! 寶相禪寺 真一老和尚、位於南投縣埔里鎮麒麟山-南投,真一老和尚,念佛,埔里,禪寺,寶相
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四十五、獨頭意識


二○一一年十二月十六日


       每個人都具足獨頭意識。它有四種分別。


       第一種是「散位獨頭」,散位獨頭就是散亂分別心。我們如果遇到某種情境、環境,心就起了幻想,就散亂了,散亂了就會起分別。我們的意識裡面,這種獨頭很容易犯過錯。


       第二種是「狂亂獨頭」,就是發狂、顛倒、亂說、亂講。我們如果精神上受到刺激、打擊,會引起憂鬱,就會得到這種狂亂的獨頭,就會亂講話。我們生活中,在外面所接觸的種種,都不能夠輕易的擅用這個意識。生活盡量簡單,不要找刺激,過分的刺激,往往就會引起狂亂。


       第三種是「夢中獨頭」,白天玩得過多了,晚上睡覺就會作夢,夢中就會見到各種形形色色奇奇怪怪的事物。這都是我們的獨頭意識在作怪。如果平時生活,受到很大的刺激,那你晚上睡覺,在夢中這個獨頭意識就會作怪,就會變各種怪異出來。


       第四種是「定中獨頭」,是禪定中而得的見聞覺知。我們能夠瞭解一切的所見、所聞、所覺悟、所知道的,都是因為此獨頭意識還活著。人如果死了,經過三個小時,這個意識就消滅了。意識消滅的話,就熄滅了見聞覺知的作用。所以人活著,這見聞覺知它還活著,這是定中的獨頭意識。


 

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