識心達本
這個題叫做「識心達本」，也就是識心見性。 人人都具有無限的潛能，就如同能源藏在海底需要開採，才能顯現出來。佛陀說：「大地眾生皆有如來智慧德相，人人皆可成佛。」這句話是佛陀證道時說出來的，人人都能成佛...more

第六意識
今天要講有關唯識方面的「第六意識」。對一個學佛的人來講，唯識是非常的重要。先讓你們了解在唯識裡面六根、六塵、六識，這十八界每一個識怎麼樣的應用。至於第七末那識，第八阿賴耶識，就看以後的因緣怎麼樣，再把它講完。...more

看破放下歇心即真如
佛法是要培養我們慈悲憐憫的心，這是行持的事，而不是在文字上的研究。文字是指點要怎麼樣去做，去了解；但要真正自己去做。修行如果沒有去修持，是絕不能見到本來的面目。如果諸位能夠見到你本來的面目，對宇宙的萬物及宇宙的形成都能夠了解的清清楚楚，就一切都能看破，不會再執著，也不會把世間的一切看得那麼重，因為這些都是生滅性的。...more

以有為法而修，必不了悟本性
在未講本題之前，我有幾句話先跟諸位說明：人事越多就越雜，就越沒有辦法修道。出家的目的是什麼？你們來此學佛的目的是什麼？出家就是要了道，而不是做一般世俗的攀緣，在家的佛門弟子也是一樣。學佛就是要減輕我們的煩惱，去除一切不必要的貪、瞋、癡、和一切的疑惑，目的是要了生死！...more

不著相即得法身妙用
修行要不間斷、時時刻刻的去觀照自己，而不是放逸。我看你們在靜坐，眼睛也東張西望，心根本不在這裡。繞佛時眼睛看上看下，有什麽好看？修行不是只修單方面，這個咒靈驗，就一直持這個咒，其它方面就不去瞭解。你誦經，經裡面的涵意是什麽？經裡面指示的是什麼？要用智慧去突破、去了解；在事相上能去做、去行持，這叫做理事圓融。...more

聖者八識轉智(一)
今天早上我要講的是：「聖者八識轉智」，屬於唯識方面。唯識是指點我們修行的理路，如果不了解的話走不出去。修行人不能太執著於定數，你們有些人都執著在定數，我今天什麽咒唸好了，什麽經唸好了，這個就是定數，應該要顺其自然，有事就要提起來做，無事情就放下，這就是修行。不要過於執著。...more

人第六意識的功能
今天講：「人第六意識的功能」，唯識學都是在告訴我們怎樣正確地去修持，希望諸位仔細地聽。人第六意識的功能是什麼情形？第六意識具備了心識的全部五十一個「心所有法」。...more

心法
今天我講「心法」，希望你們要仔細的聽。以前法師都是升大座在講經，沒有黑板，沒有用字體的表示，完全都是靠自己去領悟。現在的人比以前差很多，為什麼會這麼差呢？因為現在的人都是用心識在做事情。用心識就有自我、自私以及執著的觀念存在。以前的人，他們是用心智，也就是我常常講的「轉識成智」，這就是不同的地方。...more