三十六、所謂十法界
十法界就是『一心』。這個十法界就在我們每一個人的心裡,造十善業就升天,造了貪瞋癡三毒,具足眾惡就下地 獄。所以十法界不離一心。要成佛、做菩薩、或做眾生都是在我們自己。要成佛也在你的心,要墮落畜生也在你的 心,「萬法為心,法界為識」就是這個道理。...more
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四十、所謂菩薩乘
菩薩的境界就不同了,菩薩是為救度眾生而發心修行,因為祂看到世間眾生都有生、老、病、死苦,為使眾生都能解脫,發心修行,自己先解脫出來然後再救度眾生。...more
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四十一、所謂佛乘
佛明白一切眾生的自性和佛是無二無別,了解眾生都有無漏的自性,這無漏的自性就是佛性,跟佛陀是一樣的。眾生因妄想、執著誤認色身為我,把這個色體認為就是我,所以有我怎麼樣怎麼樣,你怎麼樣怎麼樣,有你有我,這就落入生滅的講法。...more
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四十二、墮胎
現在社會有一個非常嚴重的問題—墮胎。今天世界上會有這麼多的疑難雜症,墮胎是很大的因素。諸位靜下心來想想看,一個生命尚未出世就成為冤魂,到處是要命的小鬼。嚴重不嚴重?將來會有很嚴重的傳染病出來,那是沒有藥可救,四個小時就沒有命。...more
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四十五、獨頭意識
每個人都具足獨頭意識。它有四種分別。 第一種是「散位獨頭」,散位獨頭就是散亂分別心。我們如果遇到某種情境、環境,心就起了幻想,就散亂了,散亂了就會起分別。我們的意識裡面,這種獨頭很容易犯過錯。...more
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四十七、修淨土之根本
修淨土法門的人,若有行無願其行必孤,有願無行其願必虛,無行無願空住閰浮,有行有願才能直入無為。持名念佛是修淨業之根本。我們專念一句阿彌陀佛,不勞彈指到西方。...more
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寶相禪寺
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